Programme d'Etudes sur le Génocide

Administrateurs: Ben Kiernan et David Simon

Présentation

Le Programme d’Etudes sur le Génocide (PEG) du Centre MacMillan pour les Etudes Internationales et Régionales à l’Université de Yale conduit des recherches, séminaires et conférences sur les questions comparatives, interdisciplinaires et politiques qui se rapportent au phénomène du génocide, et fournit une formation pour les chercheurs des régions affligées, y compris le Cambodge, le Rwanda, et le Timor Oriental.  Le PEG poursuit aussi des projets de recherches sur ces catastrophes, l’Holocauste Nazi, le génocide en Bosnie, et sur les génocides coloniaux et indigènes. Le Programme est un partenaire de l’Institut de Yale pour les Etudes Biosphèriques et est parrainé par le Centre Orville H. Schell, Jr. pour les Droits Humains Internationaux à la faculté de Droit de Yale.
 
Le Programme d’Etudes sur le Génocide reconnaît avec gratitude les fonds de :
 
La Fondation Andrew W. Mellon
L’Institut Open Society de la Fondation Soros
L’Institut de Yale pour les Études Biosphériques
La Conférence sur les Déclarations Juifs contre l‘Allemagne
Monsieur Frederick J. Iseman 
Le Fonds Jocarno
Le Fonds d’Edward J. et Dorothy Clarke Kempf
Le Fonds Coca-Cola
Institution pour les Etudes Sociales et Politiques, Université de Yale

Publications en français

Project sur le traumatisme de l’Holocauste

Étude Pilote de Vidéo-Témoignage des Survivants de l’Holocauste
Hospitalisés Psychiatriquement

Enquêteur principal : Dr. Dori Laub, Directeur Adjoint (Études sur le Traumatisme), Programme d’Étude sur le Génocide. Voir aussi : http://www.yale.edu/traumaresearch/

Intention

L’intention de cette recherche était de pouvoir évaluer systématiquement les effets et les avantages psychothérapeutiques potentiels de la réinvention des expériences traumatiques de l’Holocauste.  La construction de l’histoire du traumatisme personnel a été dirigée à travers la création d’un témoignage enregistré et d’une analyse multidisciplinaire du témoignage.  Cette étude a testé deux hypothèses :

1. Est-ce que le traumatisme psychique massif est lié à une maladie mentale avec une décompensation psychotique qui mène à une hospitalisation chronique ou  ~ à plusieurs hospitalisations psychiatriques ?

2. Est-ce que l’intervention thérapeutique tel qu’un témoignage enregistré qui aide à créer un narratif de l’expérience traumatique et lui donne une expression compréhensible, aide à soulager les symptômes de cette expérience et à changer la ligne de conduite ?  Est-il possible que ces changements puissent être attribués à l’intervention directe (à travers l’occurrence de l’événement du témoignage), ou à l’intervention indirecte (à travers l’impact de la planification du traitement, la participation des membres de la famille ou de la communauté survivante, ou la connaissance que le témoignage enregistré sera rendu disponible aux autres) ?

Situation

Un examen en 1993 de environ 5,000 malades hospitalisés à long terme en Israël identifiait environ 900 survivants de l’Holocauste.  Ces malades n’étaient pas traités comme uniques : les maladies liées au traumatisme étaient négligées en diagnostic et traitement qui durait des décennies.  L’évaluation faite par le Ministère de la Santé Israélien a conclu qu’environ 300 d’entre eux n’avaient plus besoin de l’hospitalisation psychiatrique à long terme; des foyers spécialisés (semblables aux maisons de convalescence) ont été établies sur les lieux de trois hôpitaux psychiatriques.  Nous croyons que beaucoup des malades auraient pu éviter des hospitalisations très longues et même durant toute une vie, s’ils ont pu eux-mêmes ou si la société ou leurs docteurs leur avaient donné la possibilité de partager leur histoire de persécution sévère.  Au lieu de cela, leurs expériences traumatiques sont restées enfermées, ce qui causait aux survivants de vivre une double vie, une vie presque nouvelle mais comme celle d’un robot, avec de terribles cauchemars et souvenirs incessants. L’attention aux caractéristiques particulières des expériences des survivants sera très importante dans la réhabilitation et réévaluation de ces patients, pour qui les  hospitalisations et diagnostics originaux se sont passés avant que de nouveaux développements théorétiques et formulations cliniques (par exemple, un diagnostic différent de PTSD, le témoignage comme thérapie) soient inventés.

La deuxième phase de l’étude du témoignage vidéo maintenant en cours, consiste en une analyse en profondeur des textes vidéo par une équipe inter-disciplinaire d’experts, pour définir les characteristiques uniques du touble psychotique traumatique dont ces patients risquent le plus de souffrir.

Le Projet du Témoignage Enregistré du Travail d’Esclaves

La fondation pour « Souvenir, Responsabilité et Avenir » a organisé un projet international pour rassembler 550 témoignages vidéo et audio d’anciens esclaves forcés à travailler sous le « Troisième Reich » Allemand.  Anciens travailleurs de 25 pays différents, la majorité d’Europe de l’Est, sont interviewés.  Le projet a demandé au Projet sur le Traumatisme du PEG de conduire 20 témoignages vidéo enregistrés aux Etats-Unis avec des Survivants Juifs de l’Holocauste.  Les noms de ces survivants ont été obtenus  à travers le Fortunoff Video Archive et le Connecticut Child Survivor Organization.  ­Après une bonne préparation, les témoignages ont été enregistrés sur le format européen « PAL» et le format américain « NTSC », en parallèle avec enregistrement audio professionnel.  Les témoignages ont tous été donnés en anglais et ont duré entre deux et quatre heures. Tous les sujets ont aussi rempli une liste de contrôle de symptômes PCL-9 pour le «Post-Traumatic Stress Disorder », qui va être répété un an après leur témoignage pour voir si l’événement du témoignage aide à apporter un changement dans les symptômes et la symptomatologie.

Les vingt témoignages vidéo enregistrés dans le bureau de Dr. Laub à New Haven, Connecticut, ont été tous complétés et traduits en allemand.  Les vidéocassettes PAL ont été envoyées  à un laboratoire audio visuel en Israël pour être transféré en format BETA rehaussé.  Après ce rehaussage, elles ont été transportées à Hagen Université à Ludenschied, en Allemagne, qui coordonne cette étude internationale, en plus de leurs copies, des formes de consentent, et aussi les curriculums.  Elles ont aussi été envoyées à la Fondation pour le « Souvenir, Responsabilité et l’Avenir. »  Ce projet a créé une base de donnée substantielle, utile pour les futures études historiques, psychologiques et linguistiques, pour lesquelles des fonds définitifs sont nécessaires. 

Publications Récentes de Dori Laub

« Kann die Psychoanalyse dazu beitragen, den Volkermord historisch besser zu verstehen ? » (« Est-ce Que les Psychanalystes Rehaussent La Compréhension Historique du Génocide ? »), Psyche-Z.  Psychoanal 57, 2003.

« Erinnerungsprozesse bei Uberlebenden und Tatern » dans Das Vermachtnis annehmen-Kulturelle und biographische Zugange zum Holocaust-Beitrage aus den USA und Deutschland.  Édité par Brigitta Huhnke und Bjorn Krondorfer (Hg.), Publié par Psychosozial-Verlag, 2002, pp 251-273

Dori Laub et Susanna Lee, « Thanatos and Massive Psychic Trauma, » (« Thanatos et le Traumatisme Psychique Massif ») dans Journal of the American Psychoanalytic Association, No. 2, 2003

« September 11, 2001–‘An Event Without a Voice’, »  (« Le 11 Septembre, 2001–‘Un Événement Sans Voix’, ») dans Trauma at Home (Traumatisme Chez Soi), Judith Greenberg, ed., Lincoln, Presse de l’Université de Nebraska.

Dori Laub, « The Rwandan Genocide- A kaleidoscope of discourses heard from a psychoanalytic perspective, » (« Le Génocide Rwandais- Un kaléidoscope de discours entendus d’un point de vue psychanalytique, »)  Psyche- Z Psychoanal 59 (Beiheft 2005), 105-124.

Rael D. Strous, M.D., Mordechai Weiss, M.D., Irit Felsen, Ph.D., Boris Finkel, M.D., Yuval Melamed, M.D., Avraham Bleich, M.D., Moshe Kotler, M.D., Dori Laub, M.D., « Video Testimony of Long-Term Hospitalized Psychiatrically Ill Holocaust Survivors, » («Vidéo Témoignage des Survivants de l’Holocauste Malades Psychiatriques Hospitalisés à Long Terme,») dans American Journal of Psychiatry 162 :12, pp 2287-2294, décembre 2005.

Dori Laub, « From Speechlessness to Narrative : The Cases of Holocaust Historians and of Psychiatrically Hospitalized Survivors, » (« De l’Absence de Voix au Narratif : les Cas des Historiens de l’Holocauste et les Survivants Hospitalisés Psychiatriques, ») dans Literature and Medicine 24 :2 (Autun 2005), pp.253-265.

Dori Laub, M.D., « Traumatic Shutdown of Narrative and Symbolization : A Death Instinct Derivative » (La Fermeture Traumatique du Narratif et La Symbolisation : Un Dérivatif d’Instinct de Mort »), dans Contemporary Phsychoanalysis, Vol.41, No. 2 (Avril 2005), pp. 307-326.

Dori Laub, M.D., « Life in the Wake of Massive Psychic Trauma : the Return of the Repressesed or a Deconstruction of Internal Object Representations?, » (La Vie à la suite d’un Traumatisme Psychique Massif : le Retour des Réprimés ou la Déconstruction des Représentations d’Objets Internes ? ») dans Psychoanalysis & Psychotherapy, Vol. 21, No. 2, 2004.

Baruch Grenwald, M.S.W., Dori Laub, M.D., Oshrit Ben-Ari, M.S.W., Rael Strous, M.D. “Psychiatry, Testimony, and Shoah:  Reconstructing the Narratives of the Muted,” dans Social Work in Health Care:  The Journal Adopted by the Society for Work Leadership in Health Care, Volume 43 Issue 2/3 (8/29/06)
 
Dori Laub, M.D., Book Review “The Era of Witness” (2007), dans Journal of Genocide Research 9: 3, 475-512
 
Dori Laub and Johanna Bodenstab
Book Review: “Psychoanalysis and Trauma,” dans Journal of the American Psychoanalytic Association, Vol. 55, No. 1, 2007,  pp. 335-346.

Publications de Johanna Bodenstab, M.A. 

« Getarnte Taeter » (Perpètres en Camouflage) dans : Wildersprueche.  Zeitschrift fuer sozialistische Politik im Bilungs-, Gesundheits- und Sozialbereich.  Heft 81, septembre 2001, pp. 49-66.

« Under Siege: A Mother-Daughter Relationship Survives the Holocaust » dans Psychoanalytic Inquiry  (Demande Psychanalyste) 24/5, 2004 (Analytic Press), pp. 731-751.

Traduit de l'anglais par Eugenie Iseman.

Programme de recherche sur le génocide cambodgien (CGP)

Ben Kiernan
LE GÉNOCIDE AU CAMBODGE (1975-1979). Race, idéologie et pouvoir [1998], trad. de l’anglais par Marie-France de Paloméra, 736 pages, 140 x 225 mm. Collection NRF Essais, Gallimard -etu. ISBN 2070747018. 29,00 €

www.gallimard.fr/

Résumé

Imagine-t-on les Alliés, en toute connaissance du génocide des juifs, ne déférant pas en 1945 l’amiral Dönitz au tribunal de Nuremberg, mais le maintenant au pouvoir pour contrer les ambitions de Staline ? Ce fut, toutes proportions gardées, pourtant le cas au Cambodge.

Sur une population estimée à 7 900 000 habitants, le régime de Pol Pot causa la mort de quelque 1 700 000 personnes, soit plus de vingt pour cent de la population. L’unicité du génocide au Cambodge ne tient cependant pas seulement à ce bilan, sans égal en ce siècle, de la liquidation de presque un quart de la population d’un pays, mais à la mobilisation totale des formes raciales et sociales du crime. […]
De ce génocide, nous n’avons toutefois qu’une mémoire abstraite, vague, sans contours. Car les impératifs géostratégiques des États-Unis et de la Chine firent que les auteurs du génocide, après leur chute, ne furent pas jugés, mais soutenus contre le Viêt Nam. Faute que la justice soit passée, l’histoire, à l’échelle des nations, cultive une sorte d’oubli. À une époque où le plus grand nombre aime à résumer les barbaries de notre siècle finissant en quelques noms de lieux et acronymes - Auschwitz, le Goulag -, tout le monde, ou presque, ignore le Santebal, la terrible police secrète du régime de Pol Pot, et le centre d’exécution de Tuol Sleng. Comme s’il s’était agi d’un génocide sans importance.

“Hitler, Pol Pot et le Pouvoir hutu: Thèmes distinctifs de l’idéologie génocidaire,” par Ben Kiernan

“Sur la notion de génocide” par Ben Kiernan (Le Débat, mars-avril 1999, 179-92)

“Penser le génocide au Cambodge,” par Ben Kiernan (Le Monde, 28 mai 1998)

“Le premier génocide: Carthage 146 A.C.,” par Ben Kiernan,Diogène, no. 203, juillet-septembre 2003: 32-48.

“Réflexions sur le génocide arménien”

AUTRES OUVRAGES de Ben Kiernan (en collaboration)

Cambodge: Histoire et enjeux, 1945-1985, Paris: L’Harmattan, 1986.

Khmers Rouges! Matériaux pour l’histoire du communisme au Cambodge, Paris: Albin Michel, 1981.

 

ARTICLES de Ben Kiernan

‘Le génocide cambodgien: la part du racisme,’ Histoire, no. 248, novembre 2000: 4.

 

‘Le communisme racial des Khmers rouges. Un génocide et son négationnisme: le cas du Cambodge,’ Esprit, no. 252, mai 1999: 93-127.

 

‘Désolés pour le génocide,’ par Ben Kiernan, Dith Pran, et Youk Chhang (Le Monde, 5 janvier 1999)

 

‘Feu vert pour un genocide’, Libération, 13 janvier 1989: 6.

 

‘Le Kampuchéa 1979-1981: La Réhabilitation nationale au milieu d’une tempête internationale’, Asie du sud-est et monde insulindien, Vol. XV, 1-4, 1984: 359-398.

 

‘Les soulèvements paysans de 1970 au Cambodge’, Asie du sud-est et monde insulindien, Vol. XIII, 1-4, 1982: 317-334.

 

‘La révolte de Samlaut,’ Approches-Asie, Nos. 5, 6, 1980-81: 5-50, 59-85.

 

‘Vietnam-Kampuchéa: Sur les origines du conflit’,Vietnam, No. 2, 1981: 3-13.

 

‘Table Ronde: Vietnam-Cambodge’, Vietnam, No. 3, septembre 1981: 19-50 (avec Wilfred Burchett, Philippe Devillers, Pierre-Richard Féray, Thierry Gombeaud, Françoise Girel, Camille Scalabrino and Hugues Tertrais.)